سایت عباس جوادی Abbas Djavadi's Website

از آخوندزاده تا صابر

عهدنامه های گلستان از سال ۱۸۱۳ و ترکمنچای از سال ۱۸۲۸ به حاکمیت ایران در قفقاز بطور قطعی و رسمی پایان داد. قفقاز یکسره وارد ترکیب دولت پادشاهی روسیه تزاری گردید. اما آن برابری انسانی، سیاسی، فرهنگی و زبانی دو سوی ارس که از زمان ایران باستان دستکم دوهزار سال طول کشیده بود، طبیعتا یکشبه… ادامهٔ مطلب ›

زبان آذربایجانیان در ۱۰۰ پرسش »

جغرافیای تاریخی و نام آذربایجان

عباس جوادی میتوانید در آغاز این پرسش و پاسخ، آذربایجان را از نگاه جغرافیای تاریخی تعریف کنید؟ در دوران باستان، یعنی مثلا سه هزار سال پیش، سرزمینی بنام «آذربایجان» موجود نبود. سرزمین کنونی آذربایجان بخشی از امپراتوری بزرگ ماد و پس از آن امپراتوری حتی بزرگتر هخامنشی بود. در دوران هخامنشیان، سرزمین آذربایجان بخشی از… ادامهٔ مطلب ›

تاریخ »

نادرشاه افشار و زبان ترکی

نادرشاه از طایفه قرخلوی قبیله ترک زبان افشار بود. بدنبال زوال سلسله صفویان که نادر یکی از فرماندهان برجسته آن بود، او خود مسئولیت پادشاهی کشور را بدست گرفت و در شرایطی بحرانی، نقشی تعیین کننده در احیای تمامیت ارضی ایران بازی کرد. نادر در این نقش خود بعنوان پادشاه جدید ایران ظاهرا به اصلیت… ادامهٔ مطلب ›

دگرگشت زبان آذربایجان و آناتولی »

زبان آذربایجان کدام است؟

س – «زبان آذربایجان» یعنی کدام زبان و یا زبان ها؟ ج – اولا مشخص کنیم که منظور ما از «آذربایجان» در اینجا استان های اردبیل و آذربایجان شرقی و آذربایجان غربی و استان زنجان است. و اما تعبیر «زبان آذربایجان» و یا تنها «زبان آذربایجانی» که مثلا در جمهوری آذربایجان جا اقتاده و بمعنی… ادامهٔ مطلب ›

زبان، هویت و ملیت »

اغراق های مدرن در ریشه یابی کُردها و زبان آنها

در سال های ۱۹۳۰ مسئولان جمهوری جوان ترکيه، كشورى که از میان خاک و خون و جنگ رسته بود، کار زاری فرهنگی، سرتاسری و ملی را آغاز کردند که به دو تئوری استوار بود: «تئوری آفتاب زبان» و «تز تاریخ ترکی» (۱). طبق این تئوری ها که به ادعاهائی مندرآوردی، خیالی و حتی خنده دار… ادامهٔ مطلب ›

زبان و ادبیات »

درباره زبان های التصاقی

عباس جوادی – برخی از دوستان خواهش کرده اند برای رفع بعضی کج فهمی ها و نتیجه گیری های جانبگیرانهٔ سیاسی از بحث کاملا غیر سیاسی و زبانشناختی «زبان های التصاقی» و یا پیوندی، درباره اصول علمی اين طبقه بندی زبان های دنیا توضيحاتى بدهم. براستی نیز بنظر میرسد برخی افراد و گروه های سیاسی… ادامهٔ مطلب ›

از ۲۱ آذر تا ۲۱ آذر »

سیاست فرقه، ضربه ای دیرپا به خواست آموزش زبان مادری

در نتیجه تجربه مردم از حکومت فرقه دمکرات آذربایجان، افراد و گروه های آزادیخواه ایران و از جمله قشر بزرگی از روشنفکران و نویسندگان ایران و حتی خود آذربایجان، ده ها سال پس از سقوط فرقه هم نمیتوانستند از آموزش و تدریس زبان ترکی آذری در کنار زبان رسمی و مشترک کشور یعنی فارسی حمایت… ادامهٔ مطلب ›

تحصیل زبان مادری »

تحصیل به زبان مادری «حق مسلم» هر کس است؟

خیلی چیز ها را نمیدانیم، اما بعضی چیز ها آن قدر تکرار شده اند که با وجود اینکه خودمان دقیقا نمیدانیم و چک هم نکرده ایم، فکر میکنیم طوری که ادعا میشود، درست است. دیروز با پرداخت یکصد و پنجاه دلار، از یک حقوقدان آلمانی-آمریکائی متخصص در حقوق بین المللی شهروندی Internationales Bürgerrecht درست ۹۰… ادامهٔ مطلب ›

ترجمه ها »

عوامل فراز و فرود تمدن ها

پیشگفتار آنچه میخوانید مقدمه جلد نخست (میراث شرقی ما) از کتاب یازده جلدی و ناتمام تاریخنویس معروف آمریکائی ویل دورانت با عنوان «تاریخ تمدن» (تیتر اصلی: سرگذشت تمدن) است. این سلسله کتاب های دورانت و همسرش آریل دورانت تاریخ تمدن بشریت را از ابتدای آن (میراث شرقی ما: تمدن خاورزمین) تا قرن هجدهم (عصر ناپلئون)… ادامهٔ مطلب ›

دیدگاه »

هویت ملی – با هر گونه زبان، قومیت و مذهب

(0)

آنچه میخوانید مصاحبه اخیر علیرضا کیانى از سایت «تقاطع» با من است که در 21 آذر 1393 در این سایت منتشر شد (لینک مصاحبه). علیرضا کیانی: هویت ایرانی چیست و چه مولفه‌هایی را در بر می‌گیرد؟ عباس جوادی: هویت برای من یک مساله شخصی است. شخصی به معنای این‌که هر کسی می‌تواند هویت خودش را… ادامهٔ مطلب ›

ترکیه، جمهوری آذربایجان و آسیای میانه »

یونس امره – شاعر انسان گرا

(0)

حاصل عمرم سه سخن بیش نیست خام بُدم پخته شدم سوختم خيلى ها ميگويند اين تك بيتى معروف مولانا جلال الدين منبع الهام شعری از شاعر مردمى و متصوف ترك يونس امره شده كه با این چند بیت خاتمه می یابد: (…) İndik Rum’u kışladık çok hayr ü şer işledik Uç bahar geldi geri göçtük… ادامهٔ مطلب ›

نقشه ها »

اطلس تاریخی ایران

(0)

منظور از این نوشته و نقشه های تاریخی، دادن یک تصور و تصویر عمومی و مختصر درباره تاریخ حدودا ۴۵۰۰ سال گذشته ایران و خاورمیانه است. اغلب مشاهده میشود که مطالعات و بحث های تاریخی در مورد مراحل و حوادث جدگانه تاریخ ایران و منطقه، بطور انتزاعی و بدون توجه به محیط کلان تر و چشم انداز… ادامهٔ مطلب ›

انسان باستان »

در باره کتاب «انسان باستان»

(0)

مقدمه مترجم من اصل انگلیسی این کتاب «انسان باستان» نوشته هندریک ویلم وان لون را تصادفا دیدم. بعد فهمیدم که به زبان های زیادی ترجمه نشده، از جمله تا جائیکه میدانم از این کتاب ترجمه فارسی در دست نیست اما دو سال پیش به ترکی ترجمه شده است. با حرص و ولع این کتاب را از… ادامهٔ مطلب ›

سیاحتنامه ها و خاطرات »

پیر پونافیدن: زندگی در شرق مسلمان

(0)

عباس جوادی – میخواهم با این یادداشت کتابی را به شما معرفی کنم که بنظرم خیلی جالب است. طوری که از تیتر این یادداشت میبینید، این کتاب «زندگی در شرق مسلمان» نام دارد. نویسنده اش «پیر پونافیدن» Pierre Ponafidine نام دارد که این کتاب را به روسی نوشته و همسرش «اما کوشران پونافیدن» Emma Cochran Ponafidine به… ادامهٔ مطلب ›

یادداشت »

بدنبال عراق و سوریه: ایران و ترکیه

عراق و سوریه تمام شد. درآنجا و همچنین لیبی باز گشت به یک دولتداری منسجم، متحد و در مقیاس نسبی خود قدرتمند امکان ناپذیر است – فاجعه های بزرگ و عمیق و ماندنی انسانی، اقتصادی وزیر بنائی موضوعی دلخراش اما جداگانه است. هدف بعدی مطمئن باشید دو دولت دیگر است، دو دولت بزرگ، مهم و… ادامهٔ مطلب ›

خودمانی »

داستان من

(0)

عباس جوادی  اگر به علم باور کنیم (و ظاهرا چاره دیگری نداریم)، واقعیت اینست که اجداد کورش و اسکندر و چنگیز همه یکی بودند و از یکجا آمدند – از آفریقا. مهم این است که چند سال در تاریخ به عقب میرویم . من کی هستم؟ اجداد من کی بودند و از کجا آمده اند؟… ادامهٔ مطلب ›

مقالات حسن جوادی »

ایروان، نخجوان، تبریز – سال ۱۶۹۴

(0)

آنچه میخوانید ترجمه فارسی دو فصل نخست از سیاحتنامه جووانی گمیلی کاریری ایتالیائی به ایران دراواخر قرن هفدهم (سال های 1690) است. این سفرنامه از نظر درک ایران در این مرحله تاریخی بسیار مهم است. سیاح تاجر ایتالیائی از عثمانی به ایروان، از آنجا به تبریزو سپس در سال    1694 به اصفهان سفر کرد و… ادامهٔ مطلب ›