چشم انداز Cheshmandaz.org

نوشته‌های تازه - صفحهٔ 2

• دستاورد ترکیه در تغییر الفبا

  بدست Abbas Djavadi on 19.08.2018

  

  (بخش دوم از پرسش و پاسخی با یکی از هموطنان مقیم ایران که در حوزه تحصیل، سوادآموزی و نقش زبان در آن بررسی می کند.) پرسش دوم : دستاورد ترکیه در دوره ترکان جوان و آتاترک از دگرگونی در خط… به خواندن ادامه دهید ›

• سه تحول بزرگ قومی در تاریخ ایران

  بدست Abbas Djavadi on 14.08.2018

  

  عیلام تاریخی (منبع: ویکی پدیا) 2700 سال پیش از میلاد عیلامیان (ایلامیان) در جنوب غرب ایران کنونی اولین تمدن و دیرتر اولین پادشاهی بزرگ در سرزمین ایران کنونی را تاسیس نمودند. در دیگر مناطق ایران کنونی و تاریخی نیز گروه… به خواندن ادامه دهید ›

• کوچندگی در تاریخ ایران

  بدست Abbas Djavadi on 10.08.2018

  

  دانیل پاتس: کوچندگی در ایران از دوره باستان تا کنون، 535 صفحه، انتشارات دانشگاه آکسفورد (بریتانیا). قیمت نو، میان 45 تا 65 دلار. دانیل پاتس استرالیایی استاد باستانشناسی و تاریخ ایران و خاورمیانه است. این کتاب آنقدر هم نو نیست،… به خواندن ادامه دهید ›

• حدود و مرزهای تاریخی آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 04.08.2018

  

  نقشه روسی آتروپاتن، آلبانیا و ارمنستان از این منبع به نقل از ویکی پدیا: Всемирная история. Том 2. (1956 год) در باره حدود و مرزهای تاریخی آذربایجان چه می توانید بگویید؟ در این مورد باید سه نکته مهم را در… به خواندن ادامه دهید ›

• نام آذربایگان و آذربادگان در «ویس و رامین»

  بدست Abbas Djavadi on 29.07.2018

  

  دو فرزند آمدش زان ماه پیکر — چو مامک خوب و چون بابک دلاور دو خسرو نامشان خورشید و جمشید — جهان در فرّ هر دو بسته امید زمین خاوران دادش به خورشید — زمین باختر دادش به جمشید یکی… به خواندن ادامه دهید ›

• گفتگو در باره تحصیل کودکان ترکی زبان در مدارس

  بدست Abbas Djavadi on 28.07.2018

  

  آنچه می خوانید بخش نخست پرسش و پاسخی است با یکی از هموطنان مقیم ایران که در حوزه تحصیل، سوادآموزی و نقش زبان در آن بررسی می کند. در این رهگذر دقت مخاطب من بخصوص معطوف  به موضوع زبان نخست… به خواندن ادامه دهید ›

• ریشه یابی نام «آذربایجان»

  بدست Abbas Djavadi on 26.05.2018

  

  در این نوشته می خواهیم نشان دهیم که ریشه ی جاینام «آذربایجان» از کجا می آید، از نگاه تاریخی کهن ترین نشانه های کاربرد این نام کجا، به چه زبان و در کدام دوره ها هستند، و در طول تاریخ،… به خواندن ادامه دهید ›

• دو افشار یزدی، محمود و ایرج افشار

  بدست Abbas Djavadi on 13.05.2018

  

  بوی جوی موليان‌ آيد همی / ياد يار مهربان‌آيد همی ريگ‌ آموی و درشتی های آن‌/ زير پايم‌ پرنيان‌آيد همی آب‌ جيحون‌ با همه‌ پهناوری/ خنك‌ مارا تا ميان‌ آيد همی ای بخارا، شاد باش‌ ودير زی/ شاه‌ سويت‌ ميهمان‌… به خواندن ادامه دهید ›

• نام و حدود ایران، ثبت یکهزار و یکصد سال پیش

  بدست Abbas Djavadi on 10.05.2018

  

  از«مقدمه شاهنامه ابومنصوری» (۳۴۶ ق.، ۹۵۷ م.، دوره سامانیان)  – توضیحات داخل کمانک و یا پرانتز از «چشم انداز» است. «.. اكنون یاد كنیم از كار شاهان و داستان ایشان از آغاز كار، آغاز داستان، هر كجا آرامگاه مردمان بود… به خواندن ادامه دهید ›

• ایران در «یادگار زریران»

  بدست Abbas Djavadi on 04.05.2018

  

  عباس جوادی – در حماسه کوتاه «یادگار زریران» که متن پارسی میانه آن در دسترس است، طبق شمارش من، هفده بار نام «ایران» و چهار بار نام «ایرانشهر» ذکر شده است. در این موارد، نام «ایران»، هم به معنای سرزمین… به خواندن ادامه دهید ›

• ایران باستان و ایران معاصر، پرشیا و ایران

  بدست Abbas Djavadi on 02.05.2018

  

  ایران باستان، ایران ۲۶۰۰ سال پیش، ایران ماد و هخامنشی و اشکانی و ساسانی نه تنها از نگاه زبان، بلکه از نظر قومیت و تبار نیز بیشتر از امروز ایرانی، یعنی هند و اروپایی، یعنی هند وایرانی، یعنی آریایی بود،… به خواندن ادامه دهید ›

• «گزارش پایباس» یک ماه پس از سقوط فرقه دمکرات

  بدست Abbas Djavadi on 15.04.2018

  

  یک ماه پس از سقوط حکومت فرقه دمکرات آذربایجان و حزب دمکرات کردستان، سرهنگ جی. دی. پایباس، وابسته نظامی بریتانیا در سفارت این کشور در تهران، به اکثر نقاط آذربایجان اعزام می‌شود تا از وضع مردم وتبعات سقوط نیرو‌های «دمکرات»… به خواندن ادامه دهید ›

• عوامل هویت قومی

  بدست Abbas Djavadi on 02.04.2018

  

  قومی متفکرند اندر ره دین قومی به گمان فتاده در راه یقین ترسم روزی بانگ برآید ز کمین کای بی خبران، راه نه آن است و نه این -عمر خیام نیشابوری عباس جوادی –  «قوم» یعنی چه؟ در ابتدا، برای نمونه،… به خواندن ادامه دهید ›

• نوروز و «ناوروز» شما مبارک!

  بدست Abbas Djavadi on 20.03.2018

  

    در آستانه نوروز سال 1394، یک هفته مانده به نوروز، از استان «اوش» قرقیزستان که در همسایگی اوزبکستان است خبر آمد که جوانان یک روستای ناحیه «آراوان» که برای برگزاری مراسم نوروز آمادگی می دیدند و از جمله سمنو تهیه… به خواندن ادامه دهید ›

• ترک ها چگونه مسلمان شدند؟

  بدست Abbas Djavadi on 15.03.2018

  

  دشت های شمال – استپ های اوراسیا درآمد ترک‌ها چگونه مسلمان شدند؟ این پرسش که به ظاهر کوتاه و آسان می نماید، به پاسخ مفصل تری نیاز دارد. در این رهگذر لازم است اشاره ای به ابتدای پیدایش ترک‌ها در… به خواندن ادامه دهید ›

• نخستین کوشش های سیاسی ترک‌ها

  بدست Abbas Djavadi on 14.03.2018

  

  (بخش سوم از سلسله گفتار «ترک‌ها چگونه مسلمان شدند؟» بخش پیشین در این لینک) «تورک» نام اتحادیه ای قبیله ای بود که حکومت  قبیله ای «رو-ران» ها را که «تورک» ها هم شامل آن بودند و همگی در منطقه آلتای… به خواندن ادامه دهید ›

• منابع اصلی سلسله گفتار «ترک هاچگونه مسلمان شدند؟»

  بدست Abbas Djavadi on 05.03.2018

  

  در مورد نخستین ترک‌ها وجغرافیای پیدایش و گسترش آنها و همچنین تهاجم اعراب و قبول اسلام از سوی ایرانیان و سپس ترک‌ها منابع مرجع و آکادمیک بسیارند. ما برای این نوشته اساسا از آثار زیر استفاده کرده‌ایم. در مورد هر… به خواندن ادامه دهید ›

• ایران ۳۷۰ سال پیش از نگاه سیاح عثمانی اولیاء چلبی

  بدست Abbas Djavadi on 03.03.2018

  

  درآمد سیاحتنامه اولیا چلبی، جهان‌گرد معروف عثمانی (۱۶۱۱-۱۶۸۲) که حدودا ۳۷۰ سال پیش دیده‌های خود را از ده‌ها مملکت و سرزمین جهان آن دوره در یازده جلد به قلم آورده، نکات و تفصیلات فوق‌العاده جالبی در باره بسیاری نقاط ایران… به خواندن ادامه دهید ›

• موضوع زبان در دوره فرقه دمکرات آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 28.02.2018

  

  در دوره حکومت یک‌ساله «فرقه دمکرات آذربایجان» (۱۳۲۴-۲۵)، تدریس و آموزش زبان مادری در میان موضوع‌هایی بود که از نگاه سیاسی و تبلیغاتی اهمیتی درجه اول پیدا کرد. هسته مرکزی تبلیغات فرقه دمکرات در تبریز و حزب کمونیست آذربایجان در… به خواندن ادامه دهید ›

• ایران ۳۷۰ سال پیش از نگاه یک سیاح عثمانی: قره باغ و نخجوان

  بدست Abbas Djavadi on 25.01.2018

  

    درآمد سیاحتنامه اولیا چلبی، جهان‌گرد معروف عثمانی (۱۶۱۱-۱۶۸۲) که حدودا ۳۷۰ سال پیش دیده‌های خود را از ده‌ها مملکت و سرزمین جهان آن دوره در یازده جلد به قلم آورده، نکات و تفصیلات فوق‌العاده جالبی در باره بسیاری نقاط… به خواندن ادامه دهید ›

• مقام سیدها در تاریخ ایران

  بدست Abbas Djavadi on 06.01.2018

  

  نوشته زیر چکیده فارسی رساله ای است به قلم ایرانشناس معروف هلندی ویلم فلور در باره نقش اجتماعی و سیاسی سید‌ها در ایران دوره قاجار طبق منابع اروپائی که در سال ۲۰۱۶ در مجله «مطالعات ایرانی» با این مشخصات منتشر… به خواندن ادامه دهید ›

• تاثیر ترکی استانبولی به «فارسی خان والده»

  بدست Abbas Djavadi on 30.11.2017

  

  بعد از به توپ بسته شدن مجلس و در جریان جنگ نخست جهانی، بسیاری از روشنفکران، سیاستمداران، شاعران و نویسندگان تجددخواه ایران راهی استانبول و فرنگ و بویژه برلین، پاریس و لندن شدند. از میان این عده میتوان به نام… به خواندن ادامه دهید ›

• نامه پیشه وری به استالین و آخرین تقلای فرقه

  بدست Abbas Djavadi on 25.11.2017

  

  شش هفت ماه پس از خروج واحد‌های ارتش سرخ از شمال ایران و درست در بحبوحه آخرین روزهای حکومت فرقه، پیشه وری و چند تن از رهبران دیگر فرقه دمکرات نامه‌ای به «رهبری شوروی» می‌نویسند. این نامه که تاریخش ۱۷… به خواندن ادامه دهید ›

• طراح و مجری «حکومت ملی» فرقه

  بدست Abbas Djavadi on 24.11.2017

  

  عباس جوادی – ترجمه فارسیسند «فوق العاده محرمانه» «فرمان دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد شوروی به دبیر اول حزب کمونیست جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان میر جعفر باقروف در باره «اقدام به تشکیل یک حرکت تجزیه طلبانه در آذربایجان جنوبی»… به خواندن ادامه دهید ›

• سران فرقه دمکرات از نگاه دکتر جهانشاهلو

  بدست Abbas Djavadi on 21.11.2017

  

  پنج سال پیش، در مهر ماه 1391، با فوت دکتر نصرت الله جهانشاهلو، معاون میرجعفر پیشه وری رئیس فرقه دمکرات و «باش وزیر» این حکومت، آخرین عضو برجسته این فرقه و آن دوره هم بدرود حیات گفت. بپسندیم یا نه،… به خواندن ادامه دهید ›

• صد سال پیش در سرزمین شیر و خورشید

  بدست Abbas Djavadi on 19.10.2017

  

  پیشگفتار در سلسله گفتار پیش‌رو می‌خواهم کتابی را به شما معرفی می‌کنم به‌نام «زندگی در شرق مسلمان»؛ نویسنده این کتاب «پیر پونافیدن» است که آن را به روسی نوشته و همسرش «اما کوشران پونافیدن» نیز آن را به انگلیسی برگردانده… به خواندن ادامه دهید ›

• صد سال پیش در میان کُردها

  بدست Abbas Djavadi on 19.10.2017

  

  صد سال پیش در سرزمین شیر و خورشید از کتاب: زندگی در شرق مسلمان (1911) نوشته: پیر پونافیدن ترجمۀ انتخابی و آزاد: عباس جوادی بخش هشتم: در میان کردها پس از بازدید از خرابه‌های تمدن باستانی بابل در جنوب بغداد،… به خواندن ادامه دهید ›

• پنج معیار حرف کشک

  بدست Abbas Djavadi on 12.10.2017

  

  بخصوص در شبکه های اجتماعی، ولی در ضمن در خیلی سایت ها و روزنامه ها از این حرف ها و گزارش های جنجالی زیاد است که یکباره هو می اندازند که: وای بیائید، فلان کس فلان حرف را گفت و… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان در گذر زمان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  زبان آذربایجان در گذر زمان عباس جوادی یادداشت آنچه که می‌خوانید پاسخ‌های دکتر عباس جوادی به کم و بیش صد پرسش در باره زبان آذربایجان در بستر تاریخ و فرهنگ ایران و منطقه است. پرسش‌ها را «حمید آستانه» طرح و… به خواندن ادامه دهید ›

• جغرافیای تاریخی و نام آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  در آغاز در باره ریشه و تاریخ نام «آذربایجان» چه می دانیم؟ در دوران باستان، یعنی مثلا سه هزار سال پیش، سرزمینی به نام «آذربایجان» وجود نداشت. دولت ماد که آذربایجان و کردستان را در بر می‌گرفت و مرکزش اکباتان… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان پیش از ماد ها

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  زبان مردم در قدیم ترین دوره‌های تاریخ در آذربایجان کدام است؟ از دوران پیشا تاریخ آذربایجان شواهد بسیاری از قبیل یافته‌های تپه باستانی حسنلو (۶۰۰۰ سال پ. م) در جنوب دریاچه ارومیه نشاندهنده زندگی و حتی کار تولیدی انسان‌ها در… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از مادها تا اسکندر

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  می‌رسیم به دوره مادها، یعنی تقریباً ۲۷۰۰ سال پیش… مادها یکی از دوشاخه اصلی ایرانیانی بودند که ۳۵۰۰-۳۰۰۰ سال پیش از اوراسیا به فلات ایران کنونی آمدند. آنها در شمال و شمال غرب ایران مسکون شدند. شاخه دوم ایرانیان هم… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از اسکندر تا اسلام

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  بعد از لشکرکشی اسکندر، دوره «زبان پهلوی» شروع می‌شود؟ درست است. «پهلوی» تعبیری عمومی است که به گونه‌های مختلف از جمله لهجه‌های محلی گوناگون «ایرانی میانه» گفته می‌شود. اما بگذارید آن چهارچوب تاریخی را در اینجا بطور خلاصه یادآوری کنیم…. به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از اسلام تا سلجوقیان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  اواخر ساسانیان و اوایل حمله اعراب کدام زبان‌ها در ایران به کار می‌رفت؟ این را کسی به بهترین شکل توضیح می‌دهد که خودش در همان دوره می‌زیست و در این زمینه حرفه‌ای بود. روزبه پوردادویه معروف به ابن مقفع، متفکر،… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از سلجوقیان تا صفویان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  از همان دوره خلافت اسلامی تا سلجوقیان، زبان مردم در آذربایجان چه بوده؟ تا غزنویان و سلجوقیان، حکومتداران اصلی، خلیفه و اهل دیوان در بغداد هستند. در شرق ایران یعنی سیستان و خراسان حکومت‌های منطقه‌ای و ایرانی جدید مانند صفاریان… به خواندن ادامه دهید ›

• دوره زبان و لهجه های پهلوی و فهلوی

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  می‌توانید در باره فهلویات توضیح بیشتری بدهید؟ از همین نام «فهلویات» یعنی از آن حرف «ف» در اول این واژه و جمع عربی آن معلوم می‌شود که این واژه مربوط به دوره بعد از اسلام است. مفرد این کلمه «فهلویه»،… به خواندن ادامه دهید ›

• ترکی شدن زبان آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  زبان مردم آذربایجان قبلاً ترکی نبود؟ البته نبود. در این مورد جای شک و شبهه نیست، اگر چه هنوز بعضی‌ها اصرار دارند که زبان مردم هرگز عوض نشده است. این اصرار از روی تعصب‌های سیاسی و قومی است و جدی… به خواندن ادامه دهید ›

• نفوذ و گسترش ترکی

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  در باره ریشه‌های زبان ترکی چه می‌توان گفت؟ ریشه‌های زبان ترکی باستان درست مانند ریشه‌های زبان‌های هند و ایرانی در استپ‌های اوراسیاست. در نقشه، از جنوب سیبری، غرب مغولستان و کاشغر چین بیائید تا شمال شرق و بعد شمال غرب… به خواندن ادامه دهید ›

• ترکی در دورۀ صفویان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  دوره صفویه مرحله مهمی برای زبان و ادبیات ترکی در ایران بود؟ صفویان بیشک دوره مهمی بود. سلطنت صفویان حدودا ۵۰۰ سال پیش آغاز شد. صفویان دوره ریشه دواندن زبان ترکی و رشد ادبیات ترکی در ایران است. این به… به خواندن ادامه دهید ›

• ترکی آذری پس از صفویان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  ترکی آذری پس از صفویان چگونه تحول یافت؟ فکر کنم باید از پایان صفویان تا جنگ های ایران و روس و عهدنامه های «گلستان» و «ترکمنچای» را که منتج به جدائی رسمی شمال ارس یعنی قفقاز جنوبی از ایران شد،… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از آخوندزاده تا رشدیه

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  پس از حاکمیت روسیه بر قفقاز چه شد؟ عهدنامه های گلستان از سال ۱۸۱۳ و ترکمنچای از سال ۱۸۲۸ به حاکمیت ایران در قفقاز بطور قطعی و رسمی پایان داد. قفقاز یکسره وارد ترکیب دولت پادشاهی روسیه تزاری گردید. اما… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از مشروطه تا رضا شاه

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  از مشروطه تا جنگ نخست جهانی در زمینۀ زبان چه شد؟ انقلاب مشروطه ایران (۱۹۰۵-۱۹۱۱) و اندیشه های لیبرالی و دمکراتیک آن همه زندگی ایرانیان را فراگرفته بود. انقلاب در تهران آغاز شد و در همان سال نخست به امضای… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان در دورۀ رضاشاه

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

   دورهٔ رضا شاه از هر نگاه دورهٔ فروکش التهاب ها بود… و دورهٔ نظم و آرامش، مرکزیت و «ملت شوی»، البته همه اش به صورت نسبی، در مقایسه با پیش از رضا شاه. بیست-سی سال پس ازناآرامی های انقلابی، کشاکش… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان از اشغال شوروی تا پایان حکومت فرقه

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  سال ۱۳۲۰ و اشغال آذربایجان از سوی شوروی… این به وضع زبان چه تاثیری کرد؟ خوب است که این زمینهٔ تاریخی را پیشاپیش معین میکنید، و گرنه امکان ندارد وضع زبان را در این دوره درست درک کنیم. بله، درسال… به خواندن ادامه دهید ›

• زبان آذربایجان تا پایان قرن بیستم

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  تجربهٔ حکومت فرقه کدام پیامد های اجتماعی را داشت؟ این پیامد ها جدی بودند. آنها را باید در دو سطح و زمینه بررسی کرد. یکم در زمینهٔ زبان: بعد از فروپاشی فرقه، مردم به روال زندگی سابق و همیشگی خود… به خواندن ادامه دهید ›

• وضع کنونی زبان در آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  و بالاخره در بارهٔ وضع کنونی زبان در آذربایجان صحبت بکنیم … در آغاز صحبت هم گفتیم. آذربایجان هرگز یک زبان نداشته، امروزه هم تنها یک زبان ندارد. در این صحبت ها ما از حدود ۲۷۰۰ سال پیش یعنی از… به خواندن ادامه دهید ›

• آیندهٔ زبان در آذربایجان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  آیا می شود پیش بینی کرد که دویست سال بعد وضع زبان ها در آذربایجان چگونه خواهد بود؟ حتی پیش بینی یک سال آیندۀ زندگی آسان نیست، چه رسد به وضع زبان در دویست سال بعد. ولی با اینهمه ناروشنی،… به خواندن ادامه دهید ›

• ایران و توران

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  «توران» به کجا گفته می شود؟ ظاهرا پاسخ این پرسش وابسته به شخص مخاطب آن است، چرا که کلید این پاسخ، نه در تاریخ مکتوب و مُدوَن، بلکه در اساطیر و افسانه ها و شاید هم در جایی بین تاریخ… به خواندن ادامه دهید ›

• دوزبانگی آذربایجانیان

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  آذربایجانیان همیشه دو زبانه بودند. امروزه آذربایجانی در خانه و محیط شخصی ترکی حرف میزند و در سطح اداری و رسمی و تحصیل و دانشگاه، مثل همه ایرانیان دیگر از زبان مشترک فارسی استفاده میکند. دوزبانگی و حتی سه زبانگی… به خواندن ادامه دهید ›

• مقام فارسی و ترکی در ایران و روم

  بدست Abbas Djavadi on 06.06.2017

  

  «تاریخ سیستان» می نویسد وقتی یعقوب لیث صفاری منشور حکومت سیستان و بلوچستان گرفت «شعرا او را شعر گفتندی به تازی… ». پس یعقوب گفت «چیزی که من اندر نیابم چرا باید گفت.» پس شعرا به فارسی شعر گفتند و اولین… به خواندن ادامه دهید ›

• ‹ مطالب پیشین
• مطالب نوتر ›